Kur hyn koha në dhjetor, një i gjatëpema e Krishtlindjeveështë vendosur përballë ndërtesave tregtare, hoteleve dhe ndërtesave të zyrave në shumë qytete kineze.Së bashku me këmbanat, kapele Krishtlindjesh, çorape dhe një statujë të Santa Claus të ulur në një sajë të renë, ata përcjellin mesazhin se Krishtlindjet janë afër.
Edhe pse Krishtlindjet janë një festë fetare, ajo është bërë pjesë e kulturës popullore në Kinë sot.Pra, cila është historia e pemës së Krishtlindjes, një element kyç i dekorimit të Krishtlindjeve?
Nga adhurimi i pemës
Ju mund të keni pasur përvojën të ecni vetëm në pyllin e qetë në mëngjes herët ose në muzg, ku kalojnë pak njerëz dhe të ndiheni jashtëzakonisht të qetë.Ju nuk jeni vetëm në këtë ndjenjë;njerëzimi vuri re shumë kohë më parë se atmosfera e pyllit mund të sillte paqen e brendshme.
Në agimin e qytetërimit njerëzor, një ndjenjë e tillë do t'i bënte njerëzit të besonin se pylli ose disa pemë kanë një natyrë shpirtërore.
Si rezultat, adhurimi i pyjeve ose pemëve nuk është i pazakontë në të gjithë botën.Personazhi "Druid", i cili shfaqet sot në disa videolojëra, është menduar të jetë "i urti që njeh pemën e lisit".Ata vepruan si klerikë të feve primitive, duke i shtyrë njerëzit të adhuronin pyllin, veçanërisht lisin, por edhe të përdornin barërat e prodhuara nga pylli për të shëruar njerëzit.
Adhurimi i pemëve ka zgjatur për shumë vite, dhe origjina e zakonit tëpema e Krishtlindjevenë fakt mund të gjurmohen në këtë.Tradita e krishterë se pemët e Krishtlindjeve janë bërë nga pemë halore me gjelbërim të përhershëm që duken si kone, si bredhi, e ka origjinën me një "mrekulli" në 723 pas Krishtit.
Në atë kohë, Shën Bonifaci, një shenjtor, po predikonte në atë që sot është Hesse në Gjermaninë qendrore, kur pa një grup vendasish që kërcenin rreth një lisi të vjetër që ata e konsideronin të shenjtë dhe ishin gati të vrisnin një foshnjë dhe t'ia flijonin Thor-it. perëndia norvegjeze e bubullimës.Pasi u lut, Shën Bonifaci tundi sëpatën e tij dhe vetëm me një sëpatë preu pemën e vjetër të quajtur "Lisi Donal", duke i shpëtuar jo vetëm jetën foshnjës, por edhe duke tronditur banorët e zonës dhe duke i kthyer ata në krishterim.Lisi i vjetër që u pre u nda në dërrasa dhe u bë lënda e parë për një kishë, ndërsa një bredh i vogël që u rrit pranë trungut u konsiderua një simbol i ri i shenjtë për shkak të cilësive të tij me gjelbërim të përhershëm.
Nga Europa në botë
Është e vështirë të përcaktohet nëse ky bredh mund të konsiderohet si prototipi i pemës së Krishtlindjes;sepse vetëm në vitin 1539 i paripema e Krishtlindjevenë botë, e cila dukej e ngjashme me atë të sotmen, u shfaq në Strasburg, që ndodhet sot pranë kufirit gjermano-francez.Dekorimet më tipike në pemë, topa me ngjyra të ndryshme, të mëdhenj e të vegjël, ndoshta e kanë origjinën nga folklori portugez në fillim të shekullit të 15-të.
Në atë kohë, disa murgj të krishterë portugez bënin drita portokalli duke zbrazur portokalltë, duke vendosur qirinj të vegjël brenda dhe duke i varur në degët e dafinës në prag të Krishtlindjes.Këto punime të punuara me dorë do të bëheshin dekorime për ngjarjet fetare dhe nëpërmjet cilësive të përhershme të dafinës në të gjitha stinët, do të ishin një metaforë për lartësimin e Virgjëreshës Mari.Por në Evropë në atë kohë qirinjtë ishin një luks që njerëzit e zakonshëm nuk mund ta përballonin.Prandaj, jashtë manastireve, kombinimi i llambave portokalli dhe qirinjve u reduktua shpejt në topa me ngjyra të bëra nga materiale druri ose metali.
Megjithatë, besohet gjithashtu se polakëve të lashtë u pëlqente të prisnin degët e bredhit dhe t'i varnin në shtëpitë e tyre si dekorim dhe të ngjitnin objekte të tilla si mollë, biskota, arra dhe topa letre në degë për t'iu lutur perëndive të bujqësisë. për një korrje të mirë në vitin e ardhshëm;
dekorimet në pemën e Krishtlindjes janë një përthithje dhe përshtatje e këtij zakoni popullor.
Në fillim të pemës së Krishtlindjes, përdorimi i dekoratave të Krishtlindjeve ishte një praktikë kulturore që i përkiste ekskluzivisht botës gjermanishtfolëse.Mendohej se pema do të krijonte një "Gemuetlichkeit".Kjo fjalë gjermane, e cila nuk mund të përkthehet saktësisht në kinezisht, i referohet një atmosfere të ngrohtë që sjell paqen e brendshme, ose ndjenjën e lumturisë që vjen tek të gjithë kur njerëzit janë miqësorë me njëri-tjetrin.Gjatë shekujve, pema e Krishtlindjes është bërë simbol i Krishtlindjes dhe është përfshirë në kulturën popullore edhe në vende dhe rajone jashtë qarqeve kulturore të krishtera.Pemët gjigante të Krishtlindjeve të vendosura pranë disa destinacioneve turistike rekomandohen nga guidat e udhëtimit si pika referimi sezonale.
Dilema mjedisore e pemëve të Krishtlindjeve
Por popullariteti i pemëve të Krishtlindjeve ka krijuar sfida edhe për mjedisin.Përdorimi i pemëve të Krishtlindjeve nënkupton prerjen e pyjeve të pemëve halore me rritje natyrale, të cilat zakonisht gjenden në vende më të ftohta dhe nuk rriten shumë shpejt.Kërkesa e lartë për pemët e Krishtlindjeve ka bërë që pyjet halore të priten me një ritëm që tejkalon rikuperimin e tyre natyror.
Kur një pyll natyror halor zhduket plotësisht, kjo do të thotë që e gjithë jeta tjetër që varet nga pylli, përfshirë kafshët, bimët dhe kërpudhat e ndryshme, gjithashtu do të shuhet ose do të largohet me të.
Për të zbutur kërkesën për pemët e Krishtlindjeve dhe shkatërrimin e pyjeve natyrore halore, disa fermerë në Shtetet e Bashkuara kanë projektuar "fermat e pemëve të Krishtlindjeve", të cilat janë pyje artificiale të përbëra nga një ose dy lloje halore me rritje të shpejtë.
Këto pemë të Krishtlindjeve të kultivuara artificialisht mund të zvogëlojnë shpyllëzimin e pyjeve natyrore, por edhe të krijojnë një copë pylli "të vdekur", sepse vetëm shumë pak kafshë do të zgjedhin të banojnë në një specie të tillë të vetme pyjore.
Dhe, si pemët e Krishtlindjeve nga pyjet natyrore, procesi i transportimit të këtyre pemëve të mbjella nga ferma (pylli) në treg, ku njerëzit që i blejnë i dërgojnë ato në shtëpi, prodhon një sasi marramendëse të emetimeve të karbonit.
Një ide tjetër për të shmangur shkatërrimin e pyjeve natyrore halore është prodhimi masiv i pemëve artificiale të Krishtlindjeve në fabrika duke përdorur materiale të riciklueshme, si alumini dhe plastika PVC.Por një linjë e tillë prodhimi dhe sistemi i transportit që shkon me të do të konsumonte po aq energji.Dhe, ndryshe nga pemët e vërteta, pemët artificiale të Krishtlindjeve nuk mund t'i kthehen natyrës si pleh.Nëse sistemi i ndarjes dhe riciklimit të mbetjeve nuk është mjaft i mirë, pemët artificiale të Krishtlindjeve që braktisen pas Krishtlindjeve do të nënkuptojnë shumë mbeturina që është e vështirë të degradohen natyrshëm.
Ndoshta formimi i një rrjeti shërbimesh me qira për të siguruar që pemët artificiale të Krishtlindjeve mund të riciklohen duke i marrë me qira në vend të blerjes së tyre është një zgjidhje e zbatueshme.Dhe për ata që i duan halorët e vërtetë si pemët e Krishtlindjeve, disa bonsai halore të edukuara posaçërisht mund të zënë vendin e një peme tradicionale të Krishtlindjes.
Në fund të fundit, një pemë e rrëzuar do të thotë vdekje e pakthyeshme, duke kërkuar që njerëzit të vazhdojnë të presin më shumë pemë për të mbushur vendin e saj;ndërsa një bonsai është ende një gjallesë që mund të qëndrojë me pronarin e saj në shtëpi për vite me rradhë.
Koha e postimit: Dhjetor-05-2022